李正天在广州白云山其作品《铸魂》前合影
看着李正天写字说不出是一种什么样的心境，一会見他提笔静静地思索，一会又看到他满脸通红疾笔飞驰，有时他会眉头紧锁喃喃自语，有时又满脸轻松喜上眉梢，在他的感染下你的思绪也随之波澜起伏。在一幅作品完成以后，你会为李先生的妙作叹为观止。李先生的书法大气耐读，结构严谨，线条刀劈斧凿，生动变化，强若钢铁石块，柔若魂魄烟云，感人至深。他在不懈的“写画”和“画字”。
李正天书法作品“气正道大”、“成而上比”
李正天家学渊源深厚，他的祖父李纯古是民国时期文华大学的教授，写得一手好字，李正天五岁便在祖父的督导下临习汉碑，他的父亲是职业军人，国民革命军的一员儒将。李正天自幼随军生活及接受早期教育。随父亲辗转于武陵山区。武陵山区是中国著名景区，是文化及自然遗产的宝库。这里成为儿时李正天美术教育的天然课堂。随军生活学习条件是有限的，幼时的李正天不得不常常将纸铺在较为平整的岩石上习字，凹凸不平的岩石及其天然干变万化的纹理刺激着幼年李正天视觉神经，桀骜不驯刚劲有力的武陵山摩崖石刻熏陶了幼年李正天的心灵，从那时起，他在临摹汉碑时就特别受到字体结构刚劲及线条的雄强的影响。而今年逾八旬的李正天每当回忆这段经历的时候总是感慨良多，强调这段经历对一生艺术观念的重要影响。
李正天书法作品“汉”
中国文字从诞生那天起，就赋有明显的艺术性，书法、篆刻这两种我中国特有的艺术形式表明中国文字不只是记录与传达的工具，同时也是造型艺术，张大千先生说过，中国书画同源，仑吉造出最初的文字，就是世界上最早的抽象绘画。还有学者指出中国文字没有字母化，就是祖先赋予的无与伦比的美让中国文字与字母化背道而驰。中国文字的形声、象形、会意的流体，能激活人们的创造性，抽象是具象的结合，它是典型的东方纪念碑、是我们的艺术。 
武陵山摩崖石刻
摩崖石刻是历朝历代的文人骚客在岩石壁上书绘刻制的图腾，一些著名的摩崖石刻成为文化典藉，对中国书法艺术产生了重要影响。在李先生的案头就常放着一些摩崖石刻的拓本。虽然拓本存在许多天然石纹，和残缺的字体。但是他认为正是这些残缺给我们留下无限想像的空间，激发出人们的创新力。广州白云山风景区有不少历朝历代留下的摩崖石刻，在摩天嶺上刻有两个数米見方大字“铸魂”，十分引人注目，这就是李正天书写再由工匠刻于岩石上的。两个字铿锵有力，激情四射。在这里李正天与历朝历代的书法家进行着时空对话，告慰列祖列宗，他们创立的书法艺术还在传承光大，同时又召示鼓励后来者将中华瑰宝继往开来。
汉碑《开通褒斜道刻石》
李先生写字很慢，不像一些书家行云流水，大刀阔斧，一挥而就。他真的是在画字。他的每幅字就是一幅画，每写一遍就是一次创作，每幅作品都有不同的个性和面貌。李先生写的“漢”、“气正道大”、“成而上比”等书法作品深受摩崖石刻的影响，十分出彩，体现了李正天对摩崖文化敬慕与热爱，体现了他矢志发扬光大摩崖文化的抱负。现在国内外不少年轻学子慕名前来向李正天学习书法。他们将李正天这种以汉碑为本体，融入摩崖石刻天然阳刚美及李正天抽象绘画风格特征的书法，叫做李正天摩崖体。李先生的摩崖体书法不仅受到了学界的重视，而且受到广大书法爱好者特别是年轻一代的喜爱，这说明李先生的书法不仅是杰出的文化传承更是赋于了当代气息与精神承载的大美符号。是天人合一的艺术。李正天先生对中国书法艺术做出了重要贡献。
本文作者：樊振辉
李正天简历：文革期间以李一哲为笔名与人合著《关于社会主义的民主与法制》，打成反革命集团“首犯”。十一届三中全会后平反，平反后，发表哲学专著《超越理性－广义本体论》，《共和论》，《先定判断批判》，《民族心理必须更新》和《第四产业论纲》等。创作了大批油画，如《生命九章》，肖像系列，抽象系列等等。
2006年12月15日，广州公物拍卖行举行盛大拍卖会，有李正天的15张作品参拍，竟有12张拍出，成交额达700多万，其中的油画《苏醒》以高达7位数的数字成交。
2006年12月9日，广州美术学院院长黎明、广州美术学院教育研究室邀请李正天教授前往深圳，在广东高校美术与设计教育专业委员会学术年会上作了“强化基础，重在引发”的大型学术报告，产生了强烈的反响。
2006年五·一期间，广州美术学院为李正天举办了《李正天教学研究展》，据校史办的负责人说，这是自黎雄才大师以来，广州美院第二次办这样的展览。展览产生了强烈反响，校领导称李正天是广州美术学院的骄傲。
2005年李正天作为世界博览会中国馆设计方案的创意人，以他为总顾问的广州美院团队，在黄建成的组织下成功地在世博会中国馆众多设计方案的中外竞标中，一举夺标。开展后的世博会深受欢迎，吸引了566.78万人来参观，为世博会之最，受到世博会负责人和中央的高度肯定。并在广东获最高奖鲁迅文艺奖。
